行动党秘书长林冠英对前首相马哈迪,单凭“华裔用筷子吃饭”论,断定大马华人心系祖辈出生地,并以此为族群身份认同的说法,感到失望和难以接受。他直批,敦马言论冒犯华裔。

没用手进餐反用筷子
是保留祖辈的中国身份?

林冠英今日发表文告回应,敦马认为,华裔没有接纳大马人的进餐方式,不用手、反倒用筷子,等同于保留中国的身份。为此,他反问敦马,难道马来族群用筷子、叉子和汤匙吃饭,就丢失了马来人的身份?

“难道在婆罗洲区域居住的沙巴、砂拉越的非马来人,如伊班人、卡达山人等土著也必须丢失文化,才能同化为大马人?”


主张承认大马多样性
不是同化某族群

林冠英表示,敦马的“马来西亚民族”(Bangsa Malaysia)概念,主张认可大马的各族人民的多样性。因此,他认为敦马不该执着于同化某个族群,反倒专注于实现大马的多样性统一,以及身为马来西亚人的骄傲,如促进东马与西马之间的关系。

因此,他强调,用筷子吃饭,不会让华人丢失身为大马人的身份。

“在大马生长的华裔民众,都会以马来西亚人的身份向他人介绍自己,而不是中国。 ”


敦马叹难同化华裔
难以融入大马社会

敦马昨日(12月12日)在吉隆坡一家书店,推广新书《抓住希望:为马来西亚继续奋斗》时感叹,非巫裔保留祖先的身份特征,例如华裔用筷子吃饭、说中文等,导致国民无法团结一致。

“大马大概有26%至30%的华裔,10%印裔。他们保留各自的传统,而不是用马来西亚的方式。而这促成他们被区分为大马华裔、大马印裔的主因。”

敦马续称,相对之下,有很多印度人和阿拉伯人来马后,放弃先辈的族裔身份,以大马人自居,说马来话,接纳马来服装和使用马来名字等等。

“虽然他们明显不是马来人,但马来人却接受他们。然而,华裔却跟着中国,接纳华语。”

不过,敦马强调,大马没阻止华裔的做法,但是,若华裔社群要获得接纳,那就应该像印裔与阿拉伯裔,接纳成为大马人,以原住民身份自居。


==========​==========​==========

看更多:巫统“党职派”改口风? 全国大选或明年7月开打