KK超市“真主袜”风波,延烧至今依旧没有平息的迹象。巫青团长阿克马近期频频捉着这起事件,大搞杯葛行动,煽动种族宗教敏感情绪。

然而,在这起事件愈演愈烈之前,还有一号人物被视为是这次风波的始作俑者:一位名为黄伟雄“Firdaus Wong”的华裔穆斯林传教士。

究竟黄伟雄是谁?又为何有如此大的影响力,能在穆斯林社群掀起争议?本期《热点Hotspot》带你认识黄伟雄这号人物。

揭露KK超市卖“真主”袜
黄伟雄遭传召提供证词

上周三(3月13日),华裔穆斯林传教士黄伟雄在面子书专页上传3张照片,揭露KK超市售卖印有“真主”(Allah)字眼的袜子,引起争议。

他质疑,KK超市没有妥善处理涉及穆斯林敏感问题的产品,因此要求当局彻查此事。



来到昨天(3月20日),黄伟雄透露,自己获武吉安曼分类犯罪调查组传召,就KK超市“真主”袜案件提供证词。



同时他也表示,KK超市创办人蔡志权曾联系他,对“真主袜”引发的风波道歉,而他也给予对方一些建议和劝告。

发文促网民勿违背法律
黄伟雄无阻穆斯林怒火

眼看这场风波越演越烈,黄伟雄一度在面子书呼吁网民,不要擅自行动或违背法律,而是应该交给警方彻查该事件。

“如果我们确实要捍卫宗教,就必须以宗教允许的方式去做,而不是超越宗教和法律的界限。”



然而,上述贴文似乎没有平息穆斯林社群的怒火,反而有大批网民在贴文底下留言,要誓死捍卫伊斯兰教,让KK超市得到惨痛的教训。

“任何人咒骂真主,或咒骂其中一位先知,就要杀了他。”



社交账号离不开伊斯兰
黄伟雄影响力有多大?

翻看黄伟雄的社交帐号,可见他相当关注宗教事宜,而且也根据时下热门话题,分享自己的看法,如近期热议的古晋男娶2女、还有探讨肉骨茶被列入国家美食遗产等事件。

类似相关牵扯到伊斯兰教敏感问题的贴文,也在评论区引起广大的讨论,而且其专页的追踪人数也非常多。



为何黄伟雄如此受欢迎,又有是什么原因让他有如此大的影响力呢?

41岁的黄伟雄从2005年皈依伊斯兰教,不只能以流利的英语和马来语交流,同时也精通华语、广东话和客家话。

由于掌握多门语言,黄伟雄在经营社交媒体时,也开设了不同语言的专页,进而跃升为“网红传教士”。

捍卫“华校生瞧不起马来人”言论
黄伟雄是Merdeka Times老板

不过让人感到诧异的是,除了是一名华裔穆斯林传教士之外,黄伟雄还有另一层身份,那就是网媒《独立时报》(The Merdeka Times)的持有人。



或许很多人对《独立时报》感到陌生,但相信对此前国大民族研究所教授张国祥发表的“华校生瞧不起马来人”的言论记忆犹新。

该言论正是通过《独立时报》发布,而黄伟雄也曾出面力挺张国祥,还指责马来政治人物没有捍卫穆斯林。

“一名学者站出来捍卫联邦宪法和《国家原则》,但马来穆斯林政治人物却害怕捍卫他?是害怕失去选票吗?还是怕失去议席?”



不搞种族主义课题
黄伟雄:我是华人

2019年,他也曾发表一则题为“伊斯兰教受到威胁?”的贴文,引起各马来媒体争相报道,随后经过各领域的伊斯兰主义和马来民族主义者的推波助澜,在当时的马来社会形成一股主流舆论,促成后来的马来人尊严大会(Kongres Maruah Melayu)。


尽管时常游走在种族宗教敏感课题边缘,发表“亲穆斯林”言论,但黄伟雄却澄清,他虽然皈依伊斯兰教,但不是马来人,也不会拍马来人马屁。

他在TikTok上载视频表示,不是所有非巫裔穆斯林都爱拍马来人的马屁,或是批评自己的种族。

同时他指出,身为一名华人,他比一些亲行动党的网红更了解华人,并且强调自己绝对不会玩弄种族主义;同时表明自己是华人,因此批评回华人并不算种族主义。

“如果我作为一名华人批评回华人,这算种族主义吗?再加上我批评的是少数有不恰当的态度和行为的人,而且我也会批评一些不遵守伊斯兰的穆斯林行为。”

@brofirdauswong Replying to @Thaqib muallaf Cina & India menjilat Melayu? Respon balas kepada @Thaqib ♬ original sound - FirdausWong

从开明迈向偏激
黄伟雄剑走偏锋?

也是多元种族皈依穆斯林协会主席的黄伟雄,曾在2018年的一次访问中指出,任何一个穆斯林的言行举止,并不代表伊斯兰教义,只有《可兰经》才能真正代表伊斯兰。

“比如我们不会说华人的所作所为都是源自佛教教义,因为他们的举止也有对错之分。”

他也说,其他种族之所以会对伊斯兰产生误解,是因为穆斯林鲜少向其他人传讲伊斯兰教义,再加上我国各族都缺乏沟通、没有尝试了解彼此,才会形成宗教刻板印象。

回顾黄伟雄以往的言论,似乎都没有过于偏激的论述。但今时今日的黄伟雄为何会剑走偏锋,只有当事人知道了。



网红传教士成新兴势力?
由黄伟雄掀起的KK超市“真主袜”风波,不仅仅只是宗教课题,它同时也带出了另一股新兴势力——网红传教士。

别小看“网红传教士”,因为他们善于利用各大社交媒体平台,来谈论宗教,偶尔还会直接或间接对政治、社会等课题发表看法,带动舆论风向。

谈论政治、宗教和经济,再加上在社交媒体拥有百万追踪者,让这些网红传教士瞬间成了穆斯林社群的意见领袖。

如马来西亚国民大学与国际研究研究员丘伟荣在《关键评论》网点出,尽管他们有一部分经常自称“无党派”,但其实很多都有自己的政治倾向,而这种“假中立”的人设为的只是让他们看起来比政客更有说服力,借此增加他们的政治影响力。

以去年六州州选为例,国盟伊党正是看准了这些网红传教士的魅力,以及经营社交媒体的能力,派他们上阵多个选区,像是雪州的双溪班让(Sungai Panjang)和双溪武隆(Sungai Burong),借用他们的人气来赢取选票。


图为伊党双溪班让州议员拉扎里(Razali Saari)竞选时期照片。


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