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KK超市售“真主”袜子 | 一文成星星之火燃起穆斯林敏感情绪 网红传教士成新兴势力？
KK超市“真主袜”风波，延烧至今依旧没有平息的迹象。巫青团长阿克马近期频频捉着这起事件，大搞杯葛行动，煽动种族宗教敏感情绪。
然而，在这起事件愈演愈烈之前，还有一号人物被视为是这次风波的始作俑者：一位名为黄伟雄“Firdaus Wong”的华裔穆斯林传教士。
究竟黄伟雄是谁？又为何有如此大的影响力，能在穆斯林社群掀起争议？本期《热点Hotspot》带你认识黄伟雄这号人物。
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揭露KK超市卖“真主”袜
黄伟雄遭传召提供证词
上周三（3月13日），华裔穆斯林传教士黄伟雄在面子书专页上传3张照片，揭露KK超市售卖印有“真主”（Allah）字眼的袜子，引起争议。
他质疑，KK超市没有妥善处理涉及穆斯林敏感问题的产品，因此要求当局彻查此事。
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来到昨天（3月20日），黄伟雄透露，自己获武吉安曼分类犯罪调查组传召，就KK超市“真主”袜案件提供证词。
同时他也表示，KK超市创办人蔡志权曾联系他，对“真主袜”引发的风波道歉，而他也给予对方一些建议和劝告。
发文促网民勿违背法律
黄伟雄无阻穆斯林怒火
眼看这场风波越演越烈，黄伟雄一度在面子书呼吁网民，不要擅自行动或违背法律，而是应该交给警方彻查该事件。
“如果我们确实要捍卫宗教，就必须以宗教允许的方式去做，而不是超越宗教和法律的界限。”
然而，上述贴文似乎没有平息穆斯林社群的怒火，反而有大批网民在贴文底下留言，要誓死捍卫伊斯兰教，让KK超市得到惨痛的教训。
“任何人咒骂真主，或咒骂其中一位先知，就要杀了他。”
社交账号离不开伊斯兰
黄伟雄影响力有多大？
翻看黄伟雄的社交帐号，可见他相当关注宗教事宜，而且也根据时下热门话题，分享自己的看法，如近期热议的古晋男娶2女、还有探讨肉骨茶被列入国家美食遗产等事件。
类似相关牵扯到伊斯兰教敏感问题的贴文，也在评论区引起广大的讨论，而且其专页的追踪人数也非常多。
为何黄伟雄如此受欢迎，又有是什么原因让他有如此大的影响力呢？
41岁的黄伟雄从2005年皈依伊斯兰教，不只能以流利的英语和马来语交流，同时也精通华语、广东话和客家话。
由于掌握多门语言，黄伟雄在经营社交媒体时，也开设了不同语言的专页，进而跃升为“网红传教士”。
捍卫“华校生瞧不起马来人”言论
黄伟雄是Merdeka Times老板
不过让人感到诧异的是，除了是一名华裔穆斯林传教士之外，黄伟雄还有另一层身份，那就是网媒《独立时报》（The Merdeka Times）的持有人。
或许很多人对《独立时报》感到陌生，但相信对此前国大民族研究所教授张国祥发表的“华校生瞧不起马来人”的言论记忆犹新。
该言论正是通过《独立时报》发布，而黄伟雄也曾出面力挺张国祥，还指责马来政治人物没有捍卫穆斯林。
“一名学者站出来捍卫联邦宪法和《国家原则》，但马来穆斯林政治人物却害怕捍卫他？是害怕失去选票吗？还是怕失去议席？”
不搞种族主义课题
黄伟雄：我是华人
2019年，他也曾发表一则题为“伊斯兰教受到威胁？”的贴文，引起各马来媒体争相报道，随后经过各领域的伊斯兰主义和马来民族主义者的推波助澜，在当时的马来社会形成一股主流舆论，促成后来的马来人尊严大会（Kongres Maruah Melayu）。
尽管时常游走在种族宗教敏感课题边缘，发表“亲穆斯林”言论，但黄伟雄却澄清，他虽然皈依伊斯兰教，但不是马来人，也不会拍马来人马屁。
他在TikTok上载视频表示，不是所有非巫裔穆斯林都爱拍马来人的马屁，或是批评自己的种族。
同时他指出，身为一名华人，他比一些亲行动党的网红更了解华人，并且强调自己绝对不会玩弄种族主义；同时表明自己是华人，因此批评回华人并不算种族主义。
“如果我作为一名华人批评回华人，这算种族主义吗？再加上我批评的是少数有不恰当的态度和行为的人，而且我也会批评一些不遵守伊斯兰的穆斯林行为。”
从开明迈向偏激 黄伟雄剑走偏锋？ 也是多元种族皈依穆斯林协会主席的黄伟雄，曾在2018年的一次访问中指出，任何一个穆斯林的言行举止，并不代表伊斯兰教义，只有《可兰经》才能真正代表伊斯兰。@brofirdauswong Replying to @Thaqib muallaf Cina & India menjilat Melayu? Respon balas kepada @Thaqib ♬ original sound - FirdausWong
“比如我们不会说华人的所作所为都是源自佛教教义，因为他们的举止也有对错之分。”
他也说，其他种族之所以会对伊斯兰产生误解，是因为穆斯林鲜少向其他人传讲伊斯兰教义，再加上我国各族都缺乏沟通、没有尝试了解彼此，才会形成宗教刻板印象。
回顾黄伟雄以往的言论，似乎都没有过于偏激的论述。但今时今日的黄伟雄为何会剑走偏锋，只有当事人知道了。
网红传教士成新兴势力？
由黄伟雄掀起的KK超市“真主袜”风波，不仅仅只是宗教课题，它同时也带出了另一股新兴势力——网红传教士。
别小看“网红传教士”，因为他们善于利用各大社交媒体平台，来谈论宗教，偶尔还会直接或间接对政治、社会等课题发表看法，带动舆论风向。
谈论政治、宗教和经济，再加上在社交媒体拥有百万追踪者，让这些网红传教士瞬间成了穆斯林社群的意见领袖。
如马来西亚国民大学与国际研究研究员丘伟荣在《关键评论》网点出，尽管他们有一部分经常自称“无党派”，但其实很多都有自己的政治倾向，而这种“假中立”的人设为的只是让他们看起来比政客更有说服力，借此增加他们的政治影响力。
以去年六州州选为例，国盟伊党正是看准了这些网红传教士的魅力，以及经营社交媒体的能力，派他们上阵多个选区，像是雪州的双溪班让（Sungai Panjang）和双溪武隆（Sungai Burong），借用他们的人气来赢取选票。
图为伊党双溪班让州议员拉扎里（Razali Saari）竞选时期照片。 ==============================
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