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马来人议程大行其道 新经济政策是罪魁祸首?
两代人鼓吹后,马来议程成了核心价值
其实所谓的马来人议程也不是什么新鲜事,提到马来议程,必须从上个世纪70年代开始实施的新经济政策开始说起。马来人议程开始成为国家议程,成为政治人物挂在嘴边的口号,就是从新经济政策开始的,它也是首相马哈迪年轻时撰写的《马来人困境》的核心思想。过去60年来,马来议程很大程度上塑造了我国现在的政商和社会格局。经过整两代人的鼓吹,它更成了很多马来人的价值观。

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马来人需占经济活动30%,新经济政策只肥了朋党
当年第二任首相敦拉萨透过新经济政策,要社会财富重新分配,要提高马来人和其他土著在经济中的比重,硬性规定土著在私人企业的股权要提升到30%,要马来人占经济活动的30%。为了实现新经济政策目标,当时政府设立了很多公共企业,并交给马来官员或企业家管理,但绝大部分都亏损连连。
后来在首相马哈迪第一度任相期间的上世纪80年代,政府把这些企业私营化,为巫统朋党开了财路,结果这个打着马来人议程旗号的新经济政策,实质上只是肥了朋党,而那些草根马来社群却没有真正受惠。除了经济,马来人议程也无孔不入,延伸到教育、语言、文化和宗教等等领域。可以说,这些年来马来议程已经全面渗透在国家政策中。

80年代,敦马安华全面推行伊斯兰议程
在全面贯彻马来议程期间,上世纪80年代,为了要和伊斯兰党抢夺宗教的话语权,化解伊党的政治攻势,马哈迪不只高喊马来人议程,还开始高喊伊斯兰议程。他把安华召进内阁,全面推行伊斯兰化议程,自此之后,我国开始有了伊斯兰大学、伊斯兰银行,伊斯兰法庭和在官方场合推行伊斯兰教礼仪等。
大马政治从此就一直围绕在种族和宗教议题上,巫统的领袖动不动就炒作种族宗教议题制造恐慌,以凝集马来人的政治力量,因为马来议程和伊斯兰议程成了许多马来人的核心价值,巫统领袖成功牢牢控制着马来民众,因此多年来的贪腐,依然能让他们稳稳地控制政权。

509后种族宗教势力反扑,安华:政府须走出马来议程
一直到509大选,很多马来民众实在无法再忍受巫统领袖的贪腐,才铁了心,联合其他不满的族群,一起把巫统推下台。509后的几场补选中,巫伊党联手炒作马来议程和伊斯兰议程,在马来民众取得效果,让希盟也开始有人随之起舞,但公正党主席安华表明,马来西亚必须走出马来议程,转向人民议程。

新马来西亚全民议程取代马来议程
我国独立60年,好不容易在509才迎来新的马来西亚,这新马来西亚,不该只是领导层的更换,而还必须能够摆脱那个让我国裹足不前的种族宗教争端,新马来西亚不应该继续强调在马来人议程,伊斯兰议程,而是应该真正贯彻一个涵盖全民的马来西亚议程。

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