巫统主席阿末扎希表示，即使巫统加入团结政府，与希盟共同成为执政党的一份子，但巫统绝对不是“政治变色龙”，也不会典当马来人的权益。
强调没忽略伊斯兰权益
盟党受促勿触碰伊斯兰课题
阿末扎希今天在巫统大会上致辞时表示，即使巫统与希盟联手组成团结政府，但政府议程里仍包括维护伊斯兰权益，同时也会尊重其他宗教的自由。
“我呼吁所有巫统党员，在发表关于穆斯林、马来人和土著权益的课题时不要感到抱歉，因为我们并没有忽略大马其他种族的权益。”
“事实上，在尊重其他宗教自由的同时，加强伊斯兰教程依然是团结政府的议程之一。”
除了再三保证巫统不会忽略马来人权益之外，阿末扎希也不忘在大会上提醒团结政府盟党，不要触碰任何涉及伊斯兰教、马来人和土著权益的课题，以避免挑战各政党在第15届大选后所建立的关系。
“我们的朋友们，不要挑战马来人的心，不要挑战马来人的感情。我们（巫统）也一样，会避免那些引起朋友和同僚之间不安的言行举止。”
图取自 UMNO Online 面子书
马来人和伊斯兰教未被边缘化
阿末扎希续称，他知道一些有心人士趁机拿巫统邀请“客人”到大会做客一事，不断攻击巫统。
“我想问那些不断凌驾于种族和宗教的人，马来人和伊斯兰教什么时候被边缘化了？”
“我想对这些人说，心胸远大的人谈理想，心胸狭隘的人谈是非（great minds discuss ideas, small minds gossip about each other），这句话非常适合他们。”
抨在野党利用可兰经捞政治利益
扎希：巫统非政治变色龙
另外，阿末扎希也在大会上强调，巫统不是政治变色龙，该党仍捍卫联邦宪法中所记载的4件事情，并抨击在野党是在利用《可兰经》经文发布政治教令，以捞取政治利益。
“我们与那些政治变色龙不同，无论他们的论点是什么，事实证明，他们会根据当下的环境而改变本身的立场。”
“对于他们而言，马来人和伊斯兰教只是用来表演的假面具。”
与此同时，阿末扎希还语带讽刺地说，在野党总是声称自己是马来人的救世主，甚至批评巫统“躲在”土著名号背后指控，但在野党掌权不到两年，号称是他们斗争议程的土著（议程），已经‘建威化’（dijanawibawakan）。
“这就是打着‘清廉稳定’为口号，自我包装的叛徒特征。”
图取自 UMNO Online 面子书
强调没忽略伊斯兰权益
盟党受促勿触碰伊斯兰课题
阿末扎希今天在巫统大会上致辞时表示，即使巫统与希盟联手组成团结政府，但政府议程里仍包括维护伊斯兰权益，同时也会尊重其他宗教的自由。
“我呼吁所有巫统党员，在发表关于穆斯林、马来人和土著权益的课题时不要感到抱歉，因为我们并没有忽略大马其他种族的权益。”
“事实上，在尊重其他宗教自由的同时，加强伊斯兰教程依然是团结政府的议程之一。”
除了再三保证巫统不会忽略马来人权益之外，阿末扎希也不忘在大会上提醒团结政府盟党，不要触碰任何涉及伊斯兰教、马来人和土著权益的课题，以避免挑战各政党在第15届大选后所建立的关系。
“我们的朋友们，不要挑战马来人的心，不要挑战马来人的感情。我们（巫统）也一样，会避免那些引起朋友和同僚之间不安的言行举止。”
图取自 UMNO Online 面子书马来人和伊斯兰教未被边缘化
阿末扎希续称，他知道一些有心人士趁机拿巫统邀请“客人”到大会做客一事，不断攻击巫统。
“我想问那些不断凌驾于种族和宗教的人，马来人和伊斯兰教什么时候被边缘化了？”
“我想对这些人说，心胸远大的人谈理想，心胸狭隘的人谈是非（great minds discuss ideas, small minds gossip about each other），这句话非常适合他们。”
抨在野党利用可兰经捞政治利益
扎希：巫统非政治变色龙
另外，阿末扎希也在大会上强调，巫统不是政治变色龙，该党仍捍卫联邦宪法中所记载的4件事情，并抨击在野党是在利用《可兰经》经文发布政治教令，以捞取政治利益。
“我们与那些政治变色龙不同，无论他们的论点是什么，事实证明，他们会根据当下的环境而改变本身的立场。”
“对于他们而言，马来人和伊斯兰教只是用来表演的假面具。”
与此同时，阿末扎希还语带讽刺地说，在野党总是声称自己是马来人的救世主，甚至批评巫统“躲在”土著名号背后指控，但在野党掌权不到两年，号称是他们斗争议程的土著（议程），已经‘建威化’（dijanawibawakan）。
“这就是打着‘清廉稳定’为口号，自我包装的叛徒特征。”
图取自 UMNO Online 面子书
