吉打大宝森节不列公假 取消节庆例假非头一遭

沙努西怎么辩解？

沙努西宣布不管在政坛还是民间都引起反弹，他急忙解释，吉打州政府并非无视印裔子民的权益，而是行管令让所有人已“获得假期”（dicutikan），因此无需特别例假。他也促请朝野议员勿将此课题政治化。

大宝森节何时开始列为公假？

大宝森节原本只是雪兰莪、槟城、霹雳、森美兰及柔佛5州的固定假期，吉隆坡和布城是在2008年才开始列之为公共假期（cuti umum）。至于吉打，这个节日并非官方公共假期（cuti umum rasmi negeri)，直到2013年，时任吉打州务大臣慕克里为了兑现竞选承诺，才将大宝森节列为该州特别假期。去年，大宝森节落在星期六（2月8日），因此，吉打州政府才没有将之列为特假。

大宝森节期间，吉隆坡黑风洞成为了上万国内外信徒前来朝拜的圣地。

对于印裔同胞来说，每年的大宝森节和屠妖节都很重要，都象征着不同的意义。

大宝森节与屠妖节的区别

大宝森节是泰米尔（Tamil）人的节日，每年皆在泰米尔日历的第10个月举行。泰米尔人主要信奉兴都教，而这个节日的起源，是兴都徒为了庆祝印度战神姆鲁甘（Dewa Murugan）的生日，以及纪念他在神圣的遗嘱下成功打败三头恶魔的日子，迄今也已有2千多年的历史。

将成熟的椰子用最大的力气摔到地上的举动，也是信徒们许愿及还原的象征。

大宝森节最吸睛的就是祭祀仪式，最典型的莫过于，迁悔者严守长达1个月的戒律之后，背上“卡瓦迪”（Kavadi），以血肉之躯穿插着尖锐的针担架环街游行献祭。最重要的是，这种祭祀仪式在起源地印度，早已因仪式过于激烈、骇人惊心而被禁了。我国及新加坡是世上仅存，仍然保留这个传统祭祀仪式的国家。

身穿百针的迁悔者，相信战神姆鲁甘神与他们同在，才让整个穿刺的过程豪无疼痛感。

而屠妖节则是印度教最重要也最盛大的节日，有点像我们过华人农历新年一样，它还有另一个名字叫“万灯节”。关于屠妖节的起源有两种说法，一是庆祝罗摩从好色之徒罗婆那的手中救回妻子并把他杀死；另一个说法则是天神大战不准百姓点灯、并与邪恶为伍的儿子，最终善良战胜邪恶、光明战胜黑暗，百姓就有了点灯庆祝的传统。